الشيخ الحجاري
عدد المساهمات : 534
نقاط : 1520
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 27/02/2008
العمر : 67
 | | موضوع: احتَجَ العَلامَة الشَيخُ الحَجاري مُفسِر القُرآن مِن العِراق عَلى عُلماءِ الغَرب وَعُلماءِ الفَلَك وَرُواد الفَضاء الأربعاء يناير 31, 2018 4:22 am | |
| 
احتَجَ العَلامَة الشَيخُ الحَجاري مُفسِر القُرآن مِن العِراق عَلى عُلماءِ
الغَرب وَعُلماءِ الفَلَك وَرُواد الفَضاء وَهُم عَلى وَهْمٍ سِنِيناً حِينَ قالُوا [size=32]
[/size]أنَ كَوكَبَ النَهار هُوَ الشَمْسُ وَبِدَورانِ الأرض حَولَ الشَمسِ يَتوَلدُ مِنها اللَّيلُ والنَهار, فَلم يَجِد عُلماءُ الفَلَك والمُفسِرُونَ ورُواد الفَضاء وَصفاً عِلمِياًأدَق وَأعمَق لِهذا التَعاقُب,,
فَخاطَرَ العَلامَة الشَيخ الحَجاري جَمِيع عُلماء الفَلَك وَرُواد الفَضاء والمُفَسرينَ وأشارَ بِقَولِهِ إلَيهِم:: أوَلَيسَ أنَ الظلامَ هُوَ كَوكَبٌ يَدَورُ حَولَ نَفسَهُ وَهُوَ الأصلُ الثابتُ لا يُغِيِّرُهُ النَهار على الإطلاق وَأنَ الحادِثَ مِنهُ هُوَالنَهـارُ الذِي يَنسَلِخُ مِنَ اللَّيلِ, وَلا اللَّيلُ يَنسَلِخ مِنَ النَهار كَونَهُ كَوكَبٌ ثابِتٌ يَدُورُ حَولَ نَفسهُ فَلَنْ يَرُونَهُ رُواد الفَضاء كَما يَرُونَ الكَواكِب,, والدَلِيلُ عَلى ذلِك هُوَ استِنادِي عَلى قَولِ اللهِ تَعالى, قالَ (وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ)(سُورَة يس: 37)
الآيَة واضِحَةٌ لا تَحتاجُ إلى تَبايِّن: فَإنَها تَبَيِّنُ لَنا أنَ اللَّيلَ هُوَ الأصلُ (لا) النَهار وَهُوَ أعظمُ دَوران مِنَ الأرضِ بِشَمْسِها المُنِيرَة,, كَما أنَ الآيَةَ تَصِفُ لَنا وَصفاً عَمَلِياً فِي تَعاقِبِ اللَّيلِ وَالنهـار,, فَدَورانُ الأرضِ لَيسَ لَها عِلاقَة بِتَعاقِبِ اللَّيلِ والنَهار مُجرَد لَها لَحَظات تَوقِيت فَقط عِندَما يَكُون نُصفُهـا مُعرضٌ لأشَعَةِ الشَمْس, والنصفُ الآخَـر يَكُون بَعيداً عَن أشِعَةِ الشَمْس كَونَهُ مُرقَدٌ فِي الظَـلامٍ مِما يَشمِل هذا الظَلامُ الكَوْنَ كُلُهُ كَما أبانَهُ رَبُكَ فِي الآيَةِ المَذكُورَةِ أعلاه,,
وَبهذا التَقدِيرُ, أٌقولُ لِعُلماءِ الفَلَك حِينَ يَصبَحُ النَهار المُضِيء مِن أشعَةِ الشَمْس هُوَ الذِي يَنسَلِخُ عَن الأرضِ رُوِّيداً لِتَنغَمِر فِي ظَلامِ الكُونِ عِندَمـا تَدورُ الشَمس حَولَ مُحوَرِهـا فَيَبتَعِدُ نُصفَ الكُرَةِ الأرضِيَةِ المُنِير الذِي اشتَمَلَ بِضَوئِها رُوَيداً رُوَيداً فَيَتَحوَل نِصف وَجْـه الأرض مِن نَهـارٍ إلى لَيلٍ كَما قُلنا اللَّيلُ هُوَ الأصِلُ؟؟
والدَليلُ على قَولِي لِعُلماءِ الخَطَأِ:: أنَ الكَوْنَ كَوكَبَينِ مَسئُولَينِ فِي تَعاقِبِ اللَّيلَ والنَهارَ (لا) الأرضَ لَها عِلاقَة بِدَوَرانِها بِتَعاقِب اللَّيل والنهار كَما أبانَهُما رَبُكَ إنَهُما آيَتَينِ لا يَسبِقُ أحدَهُما بمُحوَرِ الدَوران بَينَهُما عَلى الآخَر, وَقالَ (لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) (سُورَة يس: آيَة:40)
المُرادُ مِنَ الشَمْسِ في هذِهِ الآيَة لا يَجِبُ لَها أنْ تَسبِقَ القَمَر في مَوضِعهِ لِتَجتَمِع مَعهُ فِي اللَّيلِ, ولا يَجِب لِلشَمْس كَذلِك أن تَدرُكَ القَمَر لِتَطمُسَ نورَهُ مِنَ الأصل,, وإنَما جُعِلَ القَمرُ لِلحِسابِ وَعَدَدِ السِنِينَ وهذا لَيسَ مَوضُوعَنا ولكِن ذكرناهُ مرُوراً بالآيَةِ؟
فَمَوضُوعُنا هُوَ الشَمسُ التِي تُضِيء نِصف كُرَة الأرض فيَكُونُ الضِياء فِي الأرضِ يَدُورُ بِدَوْرِ الشَمْس مِنَ مَشرِقِها إلى مَغربِها فَعِندَئذٍ يَدُور الظَلام وَهُوَ أعظمُ مِنَ الأرضِ لأنَ الظلامَ هُوَ طَبيعَةُ الخَلْق عِندَ بِدايَةِ خَلقِ السَماواتِ والأرض كانَا مُلْتَصِقان بَعضَهُما ببَعضٍ, وقَولَهُ تَعالى (كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا)(الأنبياء 30)
| |
|
